六月十四有感：始与终

我在高中时曾有一篇得意的随笔《渔父》，虽然当时老师给的评价是不知所谓，但我的确很是喜爱。 由于“那个本子”已经丢了，我没法找回原文。前两年也曾想重新写出来，案前憋了一小时也未得其法。 只得记下梗概，无法还原全文了。

故事的开头是屈原的《渔父》原文，屈原与渔父相论，然后投江殉国。 死后意识在虚空之中遇见了天道，与天论道。先是悲痛愤慨，再到凝神谛听，最后得一点通达，祈求天道让他再入轮回。 天道让屈原闭上眼，再次睁开眼已经是在小船上，小船正要靠向岸边。屈原压低了帽檐，对岸边的人说道：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”

我在学渔父的时候就在想，如果屈原投江了，那写文章的就是渔父，而作者是屈原。所以屈原就是渔父，渔父就是屈原，没毛病。 活下去总是比一死了之更需要勇气，你说这没错吧。

我还有一篇随笔叫《地坛与我》，也已散落，内容据不可考。虽然我很喜欢课本上《我与地坛》这篇节选，但我真正看全篇是在去年回家的飞机上。 悦悦买了两本书，她一本我一本，因为我说过我很喜欢《我与地坛》。那天的我在飞机上任眼泪喷涌，没有发出声音。 毕竟在飞机上哭听起来不是那么吉利，别吓着旁人了。在我读过的不多的文章里，这绝对是最好的一篇，即便说文无第一，我也听不进去了。

那天我就想写一篇随笔，但就像铁生所说，“有些事情只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能忘，它们不能变成语言，一旦变成语言就不再是它们”。 其实也有可能只是托词，我的文字的边界太窄，装不下太多思绪。一年过去了，不见太多长进，只能摘抄些句子以表此刻心绪。

我常以为是丑女造就了美人。 我常以为是愚氓举出了智者。 我常以为是懦夫衬照了英雄。 我常以为是众生度化了佛祖。

我不该得到点儿什么吗？没说不该。可我为什么获得恐慌，就像个人质。 后来你明白了，你明白你错了，活着不是为了写作，而写作是为了活着。

其实以上都不是今天发生的，今天悦悦突然问最近有没有小熊的花园那样的综艺看。 我说我们压根没看完，最后一集还没看呢。于是我俩就兴高采烈的在午餐后看起了《灿烂的花园》收官的最后一集，距离看上一集已经过去约莫有一年了。 故事的最后是联欢会，邀请了之前遇到的每一位朋友来到花园里，大家一起回忆一起欢乐。现场的氛围十分有感染力，隔着屏幕，悦悦拉着我一起鼓掌，一起跳舞。

可我没法把自己投入进去，有些出神。悦悦看到了我的疑虑，在我身边360°环绕歌舞，才把我的眉头稍稍展开了一点。 不知道从什么时候开始，我有些害怕这样的欢乐。因为我明知道这一切都会结束，歌声会熄灭，舞步会停止。等到天暗下又亮起，这一切都像不曾发生。 这大概就是为什么许多狂欢最后会用酒精作为结束，把梦一样的场景置于天旋地转之中，这一切就仿佛不会结束。

可我也知道这是不对的，甚至觉得这不对也是不对的。因为结束而害怕开始，是懦夫的行径，明知不可为而为之才成就了英雄。 史铁生是这样，故事里的屈原是这样，我希望我也是这样。这大概就是为什么上面两朵思绪飘入了我心，才有了这篇随笔。

世界总是这样戛然而止，不是砰的一声，而是带着啜泣。

我对还在我身边转着圈的悦悦说，我们在节日到来前一起搭个伴吧。

其实我没说，但她答应了。